لا تشارك فى الاضراب
كتبهاأسد الدين ، في 3 أبريل 2008 الساعة: 17:03 م
أعلم ان موضوعى هذا هو سباحة ضد التيار للعديد من الزملاء المدونين ، والعديد والعديد من المعارضة وغير المعارضة والراغبين فى نمو بلدنا الحبيب مصر، فموضوعى هو استكمال للرسائل التى رددت بها على المجموعات البريدية مثل مجموعة المدونين العرب ، وغيرها …رأيى معروف على طول الخط ، مستندا لأدله شرعية هى التى ادين الى الله بها ، ان التظاهر والتجمهر والاعتراض الهمجى ليس من الاسلام فى شئ ..طبعا أسمع ويلات السباب والشتائم (الله يسامحك) لكن سع لى صدرك ..بأى حق تحتج ؟؟..(لا تشتم) نعم بأى حق تحتج ؟؟ هل لأنك حامل للقب مواطن تحتج ؟؟ ام لأنك من صفوة البلد ووصلت لمكانة فى خدمة هذا البلد عالية تخول لك الاحتجاج على ما اسهمت فى رقى هذا البلد وتطوره ؟؟…………..لما قلت لأحدهم أنى مبسوط من البلد نعم هناك سلبيات لا يقبلها اى غيور على بلده بغض النظر عن اى بعد سياسى فمن باب الحب والغيرة فقط لا من باب الغوغائية ..قلت له انى سعيد ومبسوط ..سمعت منه عبارت الخيانة بكافة معاينها ..هل اكذب على نفسى أولا وعليكم ثانيا لأجاريكم فى شئ غير موجود عندى …ليس معنى ان الشئ غير موجود فى ادراكك أنه غير موجود فى الادراك ..حدثونى عن اللعبة السياسية فى مصر ؟؟تصبح المعارضة اليوم حزب حاكم غدا ومع انها لم تمسك الحكم الا ان الفرق المنافسة هى الاخرى تصبح معارضة ومع اول يوم حكم ..هل هذا يعقل ..؟؟ تعارض ماذا وهم مازالوا يقولون ياهادى.. هذا على افتراض ماسيكون….واصبحت المعارضة على الشكل والمنظر لا الجوهر ..وماهى فى بلادنا سوى لعبة كراسى ، هذا يقوم ليجلس من هو اسوأ منه . اذا كنا نطمح فعلا فى ان نرقى بهذا البلد ، فليدلوا كل منا بدلوة فى سبيل اسعاد هذا الشعب الكريم ، من أجل بلدنا التى نحبها …فلهذا كلامى موجه الا كل من عقد العزم وشحذ الهمة للاضراب او التجمهر او المطالبة بالحق (كما يريدون) لكن على طريقة محفوفة بالمخاطر والمخاطرة ..لأنه من ناحية الدولة لن تسمح بالخروج على النظام العام ، وكذا نحن ايضا لا نملك ثقافة احتجاج …بعد غد سيصدق كلامى وسيتحول الامر الى مجزرة بشرية ..احزاب المعارضة والكبار منهم لايهمه ان يُفرم الف شخص فى سبيل عمل تشنيع على النظام القمعى ، والحقى ياامريكا وحوشى يافرنسا مصر القمعية وتجتمع الدول ..ويأتى صعلوق دولى ليتنحم فى المايكروفون ويقول (احم ..على النظام المصرى ان يراعى حرية التعبير ، وان مصر بدات تغضب المجتمع الدولى ..وسيتم ادراجها فى قائمة الدول القمعية) وهبا وقف يا بنك يادولى واقفى يااستثمارات واتخرب بيتنا بجد ….مع اننا فى الاول كنا عاوزين نبنيه
راجعوا انفسكم ..قدم اى شئ من عندك ..تحرك انت ..اعتبر هذه الحكومات دمى لا قيمة لها ..انت لا تنتظر كرسى لتتحرك من اجل مصر ….هيا اسع واجتهد والله معكم ولن يتركم اعمالكم والله الموفق
فى امان الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مصر التى فى خاطرى | السمات:مصر التى فى خاطرى
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أبريل 4th, 2008 at 4 أبريل 2008 5:27 ص
ممممممممم
أولا جزاكم الله خيرا أخونا أسد الدين على مقالك
وجهة نظر يجب علينا إحترامها
ولكن
من قال إن التظاهر سيكون همجيا ؟؟
أما عن التظاهر نفسه
أرى إنه شىء إيجابى للتعبير عن الغضب الشعبى للمصرى ضد الفساد الحادث فى الحكمومة
مش معقول نفضل نتالم وبدون صوت
كدا نموت
مش معقول النظام اللى حاكمنا
يقمع حرياتنا و ينشر الفساد ويغلى الأسعار و……..ز
ولا نزعجه حتى بإضراب
أعلم تمام العلم أننا عامل أساسى لفساد وطننا
ولكن حرام نفضل شايفين كل الفساد دا وساكتين
—-
قدم اى شئ من عندك ..تحرك انت ..اعتبر هذه الحكومات دمى لا قيمة لها ..انت لا تنتظر كرسى لتتحرك من اجل مصر
—-
معكم فى الكلمات السابقه
أننا يجب أن نتحرك ولا ننتظر من يحركنا
ولكنه عامل من عوامل نهضتنا
ولكن لا يجب أن نرى الباطل يتمادى والفساد يتفشى
ونقف نشاهده يكبره ونصمت
سعادتى الوحيده هى حركة الشعب وتغلبها على الخوف
ولن تكتمل إلا بالحكومة الإسلامية التى لا أظن أنها ستاتى الان
اخونا الكريم أسد الدين
إن لم تقتنع بالكلمات السابقه
فنرجو منكم الدعاء
لعل وعسى
تحدث المعجزه
ويتغير شعبنا من السلبيه للإيجابيه
وتكون عامل للتمسكه بدينه
فوالله لافلاح لنا إلا بالتمسك به
ودمتم بخير
أبريل 4th, 2008 at 4 أبريل 2008 6:15 ص
الأخت مسلمة جزاك الله خيرا ..على العكس انا فى هذا الخضم منذ اسبوع واعترض على اصحابى والمقربون منى فى كليتى فى المنصورة لكنه خلاف وليس اختلاف ، ورأيى صواب يحتمل الخطأ ورأيى خطأ يحتمل الصواب ..لكن اعلمى حقا انى لا اقبل مزايدات على فى حب مصر فا الله وحده يعلم كم أحبها …نعم الدعاء هو السبيل ..والله معنا ..والله ناصرنا ومسددنا ..اللهم احفظ مصر وافقها من سباتها …فى امان الله
أبريل 4th, 2008 at 4 أبريل 2008 6:34 م
إن الاختلاف غالباً ما يكون ناتجاً عن تفاوت في وجهات النظر.
أما الخلاف فهو تباين حقيقي، ويؤدي إلى النزاع، والشقاق
وأعتقد إن حضرتك تقصد إن فيه أختلاف وليس خلاف فى الرأى
لان الهدف واحد وهو التحرر من فساد الوطن وتطبيق شريعة الله
وبالطبع اخونا الكريم لا أحد يستطبع أن يشكك فى حبكم لبلادكم
جزاكم الله خيرا
أبريل 6th, 2008 at 6 أبريل 2008 7:11 م
مرحبا
اعتذر عن اقتحام المدونة هكذا ، لكن للضرورة احكامها
في حملة “فردية” أقوم بنشر وتوزيع فيلماً يرد على الفيلم الهولندي “فتنة” .. استخدم كل العناوين المتوفرة لدي .. الموضوع الكامل في هذا الرابط
أشكرك وأشكر ضيوفك وكل من قام بنشر الفيلم من طرفه ، وكلما زاد عدد المشاهدين خاصة من غير المسلمين كلما كان ذلك أفضل
شكرا لك ولضيوفك الكرام
http://dejavupress.blogspot.com/2008/03/blog-post_31.html
أبريل 18th, 2008 at 18 أبريل 2008 11:26 ص
الاخ الكريم اسد الله
احييك على ادراجك
انا ضد الاضراب وضد الحكومة
الخلل فى الشعب والحكومة
لابد اولا ان نرجع الى الله ونعمل بجد
وبعدها سيصلح الله احوالنا
أبريل 18th, 2008 at 18 أبريل 2008 11:29 ص
يقول العاصى ( سرك من دمك فلا تجرية فى غير عروقك فأنك متى تكلمت بة أرقتة وكما أن لا خير فى أنية لا تمسك مافيها .. كذلك لا خير فى لسان لا يملك سرة ) ألاأن اللسان أحيانا يعجز عن خنق مافى أعماقة فيختار أنسانا عزيزا يقص علية قصتة وصديقتى المعنية قصت علية قصتها وأنا أنشرها بعد أن أستأذنتها ليستوعبها وليتعلمها الناس فيأخذون العبرة ويتعلمون الحكمة وينشدون الفضيلة واستعرض بين يديكم مايعود على الانسان من أكتساب شهواتة وأقتراف أخطاؤة ..
وتبدا قصتها فتقول كنت فى السادسة عشر من عمرى فتاة عادية
بقية القصة بأدراجى الجديد حصاد الخطيئة
ادعوكم للتواصل معى
أبريل 18th, 2008 at 18 أبريل 2008 10:26 م
جزاك الله خيرا أخى طارق على مرورك الكريم ..كما قلت الخلل فى الناس (حكومة وشعبا) كلاهما أخطأ وكلاهما ان لم يفق فسيضيع للأبد ..
أبريل 20th, 2008 at 20 أبريل 2008 9:50 م
السلام عليكم
دعوا للاطلاع علي اخر ما نشر في مدونة ابداع الاعضاء …
………..
واي موضوع تراة يستحق النشر سواء في مدونتك او اي مدونة اخري برجاء مراسلتي
مع تحياتي
وائل المصري
أبريل 30th, 2008 at 30 أبريل 2008 9:15 م
السلام عليكم ورحمه الله يا احى صفوة البلد لا يتظاهرون انما يتظاهر ويعترض المواطن المطحون
وانت بتقول باى حق احتج طبعا احتج على الغلاء واحتج على الظلم واحتج على الاعتقالات
واحتج على وسائل الاعلام الفاسده واحتج على تدمير التعليم واحتج على توليه من هو ليس اهل لتولى المناصب
بعد كل ده تقولى بتحتج على ايه والحاجه الغريبه انك مبسوط
هاسالك سؤال واحد ما يحدث لاهلنا فى غزه (كل المؤتمرات والمسيرات والتبرعات لهم ما مدى مشا ركتك فيها )
ولا دى ما فيهاش فايده
اين قول الله عز وجل (قالوا معذره الى ربكم ولعلهم يتقون )
وقول النبى صلى الله عليه وسلم فيما معناه ان الناس لو تركوا الظالم ولم ياخذوا على يديه يوشك ان يعمهم الله بعذاب من عنده
كل الوسائل المتاحه لرفع الظلم ونصره المسلمون لابد ان تاخذ بها
لابد ان تحى فى الناس الايجابيه
فجوانب الاصلاح لابد ان تكون متاكامله من اصلاح النفس واصلاح المجتمع ومقاومه الظلم
مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 12:29 ص
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك قاعدة أصولية تقول ان درء المفاسد مقدم على جلب المنافع ..قارن ماحدث بالمحلة بما جناه أهلها ….النتيجة وقع المحظور ….تقول الصفوة لا تتظاهر ..هذا يتوقف على ترجمتك لمن هم الصفوة …الحاجة الغريبة انى مبسوط ؟؟؟سبحان الله أنافقك يعنى وأقول لك انى غير راض ؟؟سبحان الله العظيم ..أنا مبسوط ..هل هذا يشكل لك ضرر؟؟ هذا شانك لكن بعيد عنى لو تسمح ……
كل المؤتمرات والمسيرات وغزة …ماذا فعلت انا لغزة ؟؟ هل هى مزايدة ؟؟ ماذا فعلت انت للشيشان مثلا من الممكن أن أسألك ..لكن ارجع الى المدونة التى وصلت الى مدونتى منها (انا مسلمة أعنى) وانظر ردى على الاخت مسلمة فى ترتيب أولويات نصرتنا لغزة ..مافائدة أن ادفع مليون دولار لأبناء غزة ..وازنى مثلا ..أو اترك صلاة الفجر ..واخد بال حضرتك من صلاة الفجر …..ياصديقى الدين ليس غزة أو حتى فلسطين كلها …هذه القضايا تستغلها جماعة مثل الاخوان لتخدع السذج من الناس والبسطاء منهم ..واذا سألت احدهم عن نواقض الوضوء مثلا ..تجد تخبط وتلعثم ..لا ادعى العلم بل انا جاهل حتى النخاع ..لكن خالطت هؤلاء المتاجرين بالشعارات فداك ارواحنا ياغزة ..نحن ونحن …وبعدين ..يتم توزيع نصيب كل فرد ..واخد بال حضرتك …انظر الى موقفهم من الاضراب ..قبل المحاكمة قالوا نرضى الحكومة عساها ان تفرج عن المعتقلين ..واذ بالحكومة تخيب آمالهم ..وبعد النطق بالحكم ..يطلع المرشد نحن مشاركون فى الاضراب ..سبحان الله ..هل همهم شهوتهم أم همهم الامة ؟؟ أمن اجل انفسهم يتحركون ؟؟ اف لكم …………الامر صار مفضوحا وكل الجرائد المعارضة قبل الحكومة تتكلم عن زيف الاخوان …وانانيتهم وميكافيليتهم ..وانها جماعة المصلحة ..والمصلحة فقط ……ربنا يهدى ان شاء الله
استدلالك بالآية الكريمة ماذا تعنى به ؟؟ هل تفهم ماذا تعنى أولا ؟؟
أقول لك شئ ..اذهب وحسن مستواك فى اللغة العربية أولا ثم تكلم عن نصرة غزة ..او تعلم العلم الشرعى من تحت أقدام المشايخ أيا ما كانوا ….وهذه نصيحة عن صدق وليس تهكما عليك حاشا لله ..وكل من يعرفنى يعرف انها نصيحة من مشفق والله من وراء القصد ….ربنا يبصرك بالحق .فى امان الله
مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 10:02 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قلت فى مقالك ان كلامك سباحه ضد التيار وان هناك الكثير لا يوافقونك فى الرائ فلماذا لاتتقبل وجهات النظر الاخرى
ثم ان الاخوان والمعارضه ومختلف الفئات خرجت فى مسيرات فلماذا لم توجه هجومك الاللاحوان فقط
بالله عليك هل هذه هى الطريقه التى تتعامل بها وتنصح الناس
اما عن طلبك لى بتعلم العلم الشرعى فالنصيحه مقبوله ولكن اذا كان العلم الشرعى هو ان اتهكم على الاخرين واشكك فى نواياهم مع ان الله هو العليم بما فىقلوبهم فهنيئا لك بالعلم الشرعى
اذا كان العلم الشرعى هوسب وقذف وذم وشتم (المسلمين)بدون ادله او بينه فاشكر العلماء والمشايخ الذين علموك هذا العلم
اما الايه التى ذكرتها فقلت انى لا افهمها ولم تذكر انت معناها وانا احيلك الى معناها فى تفسير ابن كثير الذى يوضح ان اهل القريه انقسموا ثلاث فرق منهم الفرقه التى نهت اهل الباطل عن غيهم وعصيانهم وكان دافعهم الى ذلك ان يعذروا انفسهم امام الله عندما يسالهم عما فعلوه لمواجهه المنكر
ثم هناك من علقوا على مدونتك باللغه العاميه فلماذا لم تطلب منهم تحسين مستواهم فى اللغه العربيه حتى يصلوا الى درجه بلاغتك وفصاحتك
اما ان كنت قد قاطعت منتجات اعدائنا او اان كنت قد ساهمت وجاهدت بمالك اووقتك للوقوف مع المظلومين المضطهدين فى كل مكان فانى اسال الله ان يتقبل منك
ياخى يقول الله عز وجل ففهمناها سليمان
فاسال الله لى ولك ولجميع المسلمين الفهم الصحيح للدين
فاذا كان هذا هو حالنا نحن المسلمون وابناء البلد الواحد فى طريقه التفاهم والتعامل والتناصح
فكيف ياتى النصر من الله عز وجل
يقول الله عز وجل ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه
ويقول النبى صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق فى شيئ الا زانه
عندما عزل عمر ابن الخطاب حالد ابن الوليد من قياده الجيش وولى ابو عبيده بدلا منه اخفى ابو عبيده الامر عن خالد حتى تنتهى المعركه وعندما عاتبه خالدفى ذلك قال له ابوعبيده رضى الله عنه وعن الصحابه اجمعين (ما سلطان الدنيا نريد ولا للدنيا نعمل كلنا فى الله اخوه)
اسال الله ان يجمع شملنا جميعا ويهينا الى صراطه المستقيم
مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 10:59 م
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سبحاة ضد التيار لا تعنى ان التيار محق ….ولاتعنى أيضا بالضرورة أن اكون محق..
سلبتنى حريتى وكبلت نفسك لتتهمنى بفعلتك ..!! انا لم أمنع احد ان يقول ما يشاء والدليل وجود تعليقك عندى ولم أحذفه مثلا كما يفعل البعض..
تقول تركيزى كان على الاخوان ..لو قرات المقال جيدا لتجدنى لم أذكر الاخوان لا من قريب ولا من بعيد ..اذا كنت تقصد فى ردى ..فهذا ردى عليك بين قوسين المنتمى الى جماعة الاخوان ..وموقفهم لا أخفيه عليك مخز للقريب قبل البعيد ..ولاتحسب انى اعتب على الاخوان شماته ..كلا ..80% من أصدقائى اخوان وهم يعلمون رأيى هذا قبل ان اكتبه ولاتجدنا الا أخوة فى الله ..يعذر بعضنا البعض …
اما الاية الكريمة …فها انا موقفى واضح آخذ على أيدى الظلمة حتى أُعذر عند ربى ..هل تحسب ان الاضراب والعصيان من الدين ؟؟..نردد جميعا كالببغاوات (كلمة حق عند سلطان ظالم ياشيخ ) اتقوا الله يامشايخ …حسنا نتق الله لكن اقرأ العبارة ..عند أكررها عند ..أى تذهب اليه فى وجهه لا ان ترميه بسهم وتنسلت …ارجوك مادمت مطلع وواسع الاطلاع ..اقرأ موقف عبدالله بن عمر زمن الحجاج بن يوسف …وراجع نفسك ..وانظر الى خطبته الشهيرة لعبدالله بن الزبير بعد أن صلبه الحجاج …اقراها جيدا لتفهم ..وأرجوا من الله أن يبصرك ..
يوليو 14th, 2008 at 14 يوليو 2008 1:23 م
جزاك الله خيراً
ممتاز